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- Vivre selon les enseignements du Cao Dai au Québec : ethnographie d’un temple caodaïque. Mémoire de maîtrise (anthropologie), Université de Montréal, 2016. 174 p.
- Une spiritualité indienne en Occident: Le temple Hare Krishna de Montréal. Mémoire de maîtrise (anthropologie), Université de Montréal, 2005. ix, 151 p.
- Une production catéchistique pour le Québec des années 1930-1950 Marguerite Gauthier (Sœur Saint-Ladislas, a.s.v.). Thèse de doctorat (théologie), Université Laval, 1996. viii, 425 p.
- Une jeunesse en gestation. Les mouvements de la jeunesse d'Action catholique spécialisée et l'affirmation de la jeunesse comme catégorie sociale au Québec (1930-1950). Thèse de doctorat (histoire), Université du Québec à Montréal, 2000. 393 p.
- Une intelligence de l'art chrétien dans le Québec contemporain: l'apport des comités d'art sacré des diocèses de Québec, Montréal et Saint-Jean-Longueuil. Mémoire de maîtrise (arts), Université du Québec à Montréal, 1997. 147 p.
- Une fête contestée: la procession de la Fête-Dieu à Montréal, au XIXe siècle. Thèse de M.A. (anthropologie), Université de Montréal, 1983. viii, 179 p.
- Une expérience pastorale auprès des distants d'une paroisse ouvrière de Montréal. Mémoire de maîtrise (théologie), Université de Montréal, 1977. ix, 283 p.
- Un genre en construction: Le théâtre à la Congrégation de Notre-Dame, 1850-1920. Mémoire de maîtrise (histoire), Université de Montréal, 2014. 123 p.
- Trois interventions du clergé dans l'histoire du théâtre à Montréal: 1789-90, 1859 et 1872-74. Mémoire de maîtrise (études françaises), Université de Montréal, 1979. x, 186 p.
- Travail social et maternité hors mariage au Québec, 1950-1970: entre doctrine catholique et progressisme. Mémoire de maîtrise (histoire), Université de Montréal, 2006. x, 111 p.
- Transnationalisation religieuse: un temple d’umbanda à Montréal. Mémoire de maîtrise (anthropologie), Université de Montréal, 2010. xii, 146 p.
- Transcender le style et la fonction: l'architecture religieuse de Viau et Venne (1898-1938). Thèse de doctorat (architecture), Université Laval, 1990. xxxi, 481 p.
- Tibetans in Québec: Profile of a Buddhist Community. Mémoire de maîtrise (religions), Université du Québec à Montréal, 2001. vii, 114 p.
- Théorisation ancrée du religieusement acceptable au Québec: le service d'animation spirituelle et d'engagement communautaire dans les écoles secondaires francophones de l'île de Montréal. Mémoire de maîtrise (science politique), Université du Québec à Montréal, 2005. 295 p.
- The Soul Pictures of Margaret Mary Nealis, R.S.C.J., 1876 to 1957. Mémoire de maîtrise (histoire de l'art), Université Concordia, 1993. 226 p.
- The Role of the Parish in Fostering Irish-Catholic Identity in Nineteenth-Century Montreal. Mémoire de maîtrise (géographie), Université McGill, 1997. vi, 144 p.
- The Role of the Greek Orthodox Church in the Greek Community of Montreal. Mémoire de maîtrise (sociologie), Université Concordia, 1986. vi, 96 p.
- The Quebec Bishops and Confederation. Thèse de doctorat (histoire), University of Rochester, 1961. vii, 167 p.
- The Pre-Baptism Instruction of Italian Immigrants at Our Lady of Pompei Parish in Montreal. Mémoire de maîtrise (théologie), Université de Montréal, 1980. xvi, 245 p.
- The Montreal Chassidic Community: Community Boundaries and the Maintenance of Ethnic Identity. Mémoire de maîtrise (sociologie), Université McGill, 1969. iv, 120 p.
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