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- « Portrait du paysage pédagogique et social d'une paroisse moderne d'Ahuntsic-Cartierville ». Au fil d'ABC / SHAC, Société d'histoire d'Ahuntsic-Cartierville, 6 (novembre 2019), p. 5–9.
- « Le destin d’une soeur grise de Montréal dans la Prairie: contribution d’une " vie " anonyme au débat sur l’approche biographique en histoire ». Études d'histoire religieuse, 85, 1-2 (2019), p. 39–58.
- « Révolutions européennes et théâtre à la Congrégation de Notre-Dame, 1868-1871 ». Études d'histoire religieuse, 85, 1-2 (2019), p. 77–90.
- « From Rome to Montreal: Importing Relics of Catacomb Saints Through Ultramontane Networks, 1820-1914 ». Histoire sociale / Social History, 51, 104 (novembre 2018), p. 255–277.
- « L’UQAM et l’intégration de l’église Saint-Jacques (1971-1979): une approche audacieuse pour un projet novateur ». Journal of the Society for the Study of Architecture in Canada / Journal de la société pour l'étude de l'architecture au Canada, 43, 2 (2018), p. 43–66.
- « La réception de Vatican II à travers les lettres circulaires des supérieures générales de la Congrégation de Notre-Dame de Montréal: 1959-1970 ». Études d'histoire religieuse, 84, 1-2 (2018), p. 41–60.
- « Au nom de l'ordre ou de la liberté? Le Congrès juif canadien face à la répression des libertés civiles et des droits des minorités religieuses au Québec (1945–1954) ». Canadian Historical Review, 99, 2 (2018), p. 196–224.
- « À la croisée de la Révolution tranquille et du judaïsme orthodoxe: L'implantation de la communauté hassidique des Tasher au cœur du Québec francophone et catholique (1962-1967) ». Histoire sociale / Social History, 50, 102 (novembre 2017), p. 399–422.
- « La visite du pape en 1984 ». Cap-aux-Diamants, 130 (été 2017), p. 49–50.
- « Crétin, snob et chic type: figures de l'étudiant dans le journal Brébeuf ». Revue d'histoire de l'éducation / Historical Studies in Education, 29, 2 (2017), p. 74–90.
- « Les aléas de la patrimonialisation des quartiers populaires montréalais. Autopsie d’une patrimonialisation avortée: le cas de la paroisse Saint-Eusèbe-de-Verceil ». Journal of the Society for the Study of Architecture in Canada / Journal de la société pour l'étude de l'architecture au Canada, 42, 1 (2017), p. 61–78.
- « Les jésuites du Québec et la représentation de l'histoire mexicaine, 1928-1954 ». Les Cahiers des Dix, 71 (2017), p. 41–60.
- « Saint Zotique de Montréal: itinéraire d’une dévotion ultramontaine (1845-2005) ». Études d'histoire religieuse, 83, 1-2 (2017), p. 43–60.
- « Judith en 1951: le statut de l’infigurable dans l’oeuvre d’Ozias Leduc ». Études d'histoire religieuse, 83, 1-2 (2017), p. 61–77.
- « La République des incinérés: Histoire croisée des mouvements crématistes de Paris, du Nord de l'Italie et de Montréal au XIXe siècle ». Histoire sociale / Social History, 49, 100 (novembre 2016), p. 453–474.
- « La formation à l’enseignement dans une communauté enseignante. Les Frères des écoles chrétiennes du Québec 1837–1980 ». Revue d'histoire de l'éducation / Historical Studies in Education, 28, 2 (automne 2016), p. 28–48.
- « " Il y a déjà assez et trop de gothique à Montréal " Patrick C. Keely et la construction de l’église du Gesù de Montréal ». Journal of the Society for the Study of Architecture in Canada / Journal de la société pour l'étude de l'architecture au Canada, 41, 2 (2016), p. 35–50.
- « ''Ni théocratie ni libéralisme'': christianisme et politique selon les chrétiens de gauche de la revue Maintenant (1962-1974) ». Bulletin d'histoire politique, 24, 2 (2016), p. 208–229.
- « ''Un petit examen de conscience'': Joseph-Papin Archambault et la reconquête linguistique de Montréal (1912-1922) ». Bulletin d'histoire politique, 24, 3 (2016), p. 51–64.
- « La foi chrétienne au crépuscule de la Révolution tranquille: une analyse de ''Christianisme et nouvelle culture'' (1971) de Vincent Harvey ». Bulletin d'histoire politique, 24, 1 (automne 2015), p. 75–96.
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