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- Identification des valeurs, des objectifs et des finalités actuels et souhaités de l'éducation chez les musulmans de la région de Montréal. Mémoire de maîtrise (administration de l'éducation), Université de Montréal, 2001. xv, 210, xliii p.
- L'activité éducative de l'école secondaire comme lieu d'intervention pastorale. Mémoire de maîtrise (théologie), Université de Montréal, 1978. v, 359 p.
- L’Amérique, nouveau champ apostolique des frères de l’instruction chrétienne. Mémoire de maîtrise (histoire), Université de Montréal, 1960. vi, 122 p.
- Le financement des pensionnats de jeunes filles au Québec; le modèle de la Congrégation des Soeurs de Sainte-Anne, 1850-1950. Mémoire de maîtrise (histoire), Université de Sherbrooke, 1989. 125 p.
- Théorisation ancrée du religieusement acceptable au Québec: le service d'animation spirituelle et d'engagement communautaire dans les écoles secondaires francophones de l'île de Montréal. Mémoire de maîtrise (science politique), Université du Québec à Montréal, 2005. 295 p.
- Les frères éducateurs au service de la promotion des étudiants dans l'enseignement public au Québec, 1920 à 1960. Thèse de doctorat (éducation), Université d'Ottawa, 1971. viii, 250 p.
- Entre l’enseignement religieux et l’enseignement moral. Le régime d'option et le pluralisme religieux dans les écoles secondaires de la Commission des écoles catholiques de Montréal, 1983-1998. Mémoire de maîtrise (histoire), Université de Sherbrooke, 2003. 136 p.
- La Bromance au temps de Lionel Groulx: les pratiques amicales de deux dirigés spirituels de Lionel Groulx au Collège de Valleyfield (1900-1908). Mémoire de maîtrise (histoire), Université de Montréal, 2018. 141 p.
- Cinéma et modernité: le Festival international du film de Montréal de 1960 à 1967, du personnalisme au néonationalisme. Mémoire de maîtrise (histoire), Université de Montréal, 2016. 186 p.
- The many worlds of Louis Riel: a political odyssey from Red River to Montreal and back 1840-1875. Mémoire de maîtrise (histoire et études classiques), Université McGill, 2017. 393 p.
- L’Église, l’État et l’enseignement primaire public catholique au Québec 1897-1920. Thèse de doctorat (histoire), Université de Montréal, 1986. xix, 1035 p.
- Integrating Islam: A Muslim School in Montreal. Mémoire de maîtrise (études islamiques), Université McGill, 1997. vi, 135 p.
- Penser l'éducation, dire sa culture. Les écoles catholiques anglaises au Québec, 1928-1964. Thèse de doctorat (histoire), Université Laval, 2004. ix, 357 p.
- Entre tradition et innovation: l'enseignement du catéchisme chez les Frères des Écoles chrétiennes au Québec, 1936-1946. Mémoire de maîtrise (histoire), Université Laval, 2000. v, 160 p.
- "Enflammer le monde et libérer la vie": l'évolution et l'adaptation de la Congrégation des Sœurs des Saints Noms de Jésus et de Marie en contexte conciliaire (1954-1985). Thèse de doctorat (histoire), Université du Québec à Montréal, 2013. xviii, 535 p.
- Sexologues et thanatologues, de nouveaux clercs? Étude sur les transformations du champ de la manipulation symbolique dans la société québécoise contemporaine. Mémoire de maîtrise (religions), Université d'Ottawa, 1989. vi, 363 p.
- L'éducation morale et religieuse des adolescents à l'école publique québécoise, 1929-1958. Mémoire de maîtrise (histoire), Université Laval, 2007. viii, 215 p.
- Pour une politique de restauration familiale: une analyse du discours de l'école sociale populaire dans le Québec de l'entre-deux-guerres. Mémoire de maîtrise (histoire), Université du Québec à Montréal, 1998. v, 142 p.
- Jewish Supplementary Schooling in Montreal in the Latter Part of the Twentieth Century. Mémoire de maîtrise (éducation), Université McGill, 1991. iii, 51, vii p.
- Les écoles privées à projet religieux ou spirituel: analyse de trois "communautés" éducatives – juive, musulmane et Steiner – à Montréal. Thèse de doctorat (éducation), Université de Montréal, 2013. xii, 372 p.
