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- « De l'intime au public: les étudiants et l'activité musicale à Montréal ». Dans : Micheline CAMBRON, dir., La Vie culturelle à Montréal vers 1900 (Montréal, Fides et Bibliothèque nationale du Québec, 2005), p. 135–156.
- Une jeunesse en gestation. Les mouvements de la jeunesse d'Action catholique spécialisée et l'affirmation de la jeunesse comme catégorie sociale au Québec (1930-1950). Thèse de doctorat (histoire), Université du Québec à Montréal, 2000. 393 p.
- « "L'impérieuse mission de la jeunesse" ou l'émergence d'un groupe social, la jeunesse ». Bulletin d'histoire politique, 9, 2 (hiver 2001), p. 14–21.
- Le chef scout canadien-français: son idéal, sa formation et sa mission dans quatre troupes d’Outremont (1935-1965). Mémoire de maîtrise (histoire), Université de Montréal, 2011. ix, 113 p.
- « À Marie et au Christ! Les confréries de dévotion ». Dans : Dominique DESLANDRES, John A. DICKINSON et Ollivier HUBERT, dir., Les Sulpiciens de Montréal: une histoire de pouvoir et de discrétion, 1657-2007 (Montréal, Fides, 2007), p. 265–287.
- « For Mary and Christ! The Pious Confraternities ». Dans : Dominique DESLANDRES, John A. DICKINSON et Ollivier HUBERT, dir., The Sulpicians of Montreal: a history of power and discretion, 1657-2007 (Montréal, Wilson & Lafleur, 2013), p. 279–302.
- « ''Une amitié fondée dans la Vie'': Catholic Conceptions of Friendship at the French Canadian Review La Relève, 1934-1950 ». History of European Ideas, 40, 6 (2014), p. 857–872.
- La Bromance au temps de Lionel Groulx: les pratiques amicales de deux dirigés spirituels de Lionel Groulx au Collège de Valleyfield (1900-1908). Mémoire de maîtrise (histoire), Université de Montréal, 2018. 141 p.
- « Un visa chrétien pour l'art abstrait et pour un affranchissement. Marie Alain Couturier, o.p. au Québec (1940-1945) ». Voix et Images, 37, 2 (hiver 2012), p. 35–52.
- La communauté musulmane en contexte migratoire et la réarticulation d’un "cosmos sacré" islamique: le cas de l’association Bel Agir de Montréal. Mémoire de maîtrise (anthropologie), Université de Montréal, 2009. vi, 142, xv p.